для страницы     http://ldn-knigi.lib.ru/Judaica.htm    (ldn-knigi.narod.ru)  08.2004, 03.2005

 

 

Дополнительно к темам: 'Кровавом Навете на евреев', о  католическом теологе Роллинге,

'Дело Бейлиса'

 

 

 

Блох, Иосиф Самуил

1850 - 1923  (Wien)

 

 

 

Источник:

 

'Еврейская Энциклопедия' Том 4. стр. 667 

С. - Петербург, 1908 г.

 

OCR Nina & Leon Dotan 

 (наши пояснения и дополнения  - шрифт меньше, курсивом)

Старая орфография  изменена.

 

 

из энциклопедии: фотографии первых страниц, перечень сотрудников

Zip - 820 Kb

 

 

Блох, Иосиф Самуил - писатель и депутат, австрийский раввин, род. в Дукле (Галиция) в 1850 году, учился, между прочим, в львовском иешиботе, руководимом р. Иосифом-Саулом Натансоном, который в своих респонсах называет Блоха, 15-летнего юношу, одним из своих даровитейших учеников. Общее образование Б. получил в магдебургской и лигницской гимназиях и в мюнхенском и цюрихском университетах. Б. был раввином в Рендебурге (Гольштейн), в Кобилине, (Познань), Брюксе (Богемия) и наконец в Флоридсдорфе, близ Вены. (Сейчас  21. район Вены, ldn-knigi)

 

Б. - автор работ:

Ursprung und Entstehung des Buches Kohelet, 1872;

Studien zur Geschichte der Sammlung- der alttestamentlichen Litteratur, 1875;

Die Juden in Spanien, 1876;

Hellenistische Bestandtheile im biblischen Kanon, 2-е изд. 1880;

Quellen und Pa-rallelen zu Lessing-'s Nathan, 2-е изд. 1881;

Jean Bodin, ein Vorläufer Lessings, 1882;

Die Arbeiter bei Griechen, Roemern und Palestinensern, 1882;

Elementarschule, oder Erziehungswesen bei den alten Voelkern, 1883;

Armenpflege und Hei-matsrecht, eine social-talmud. Studie, 1884;

Ein-blicke in die Geschichte der Entstehung der tal-mudischen Litteratur, 1884;

Aus der Vergan-genheit fuer die Gegenwart, 1886;

Talmud und Judenthum in der oesterreichischen Volksvertre-tung, 1900.

 

Кроме того, Б. поместил ряд статей в разных периодических изданиях. Из них наиболее выдающаяся: Zur richtigen Auffassung des ersten Abschnittes von Aboth, Literatur-blatt, 1875, Л5 19; Das Buch Josua, там же, ? 19 и сл.; Veranlassung und Zweck der Canonsammlung, там же, ?? 1-10; Benennung und successive Entstehung der drei Theile des Canons, там же, 1870, ? 10 и сл.; Der Stifter des Christienthums, там же, 1877, ? 15 и сл.; Nachtraeg-liche Kritik des Buches Esther, там же, ? 4 и cл.; Zum Ursprung der Sprache, там же, ? 15 и сл.: Einiges Ueber die Stellung der Tosephta, там же, ? 43 и сл.; Zur agadiscnen Hermeneutik, в 'Jeschurun' Кобака, IX, 47.- Ср.: Eisenberg. Das geistige Wien, s. v.; Chajim Lippe, Bibliogra-phisches Lexicon, l., s.v. [J. E. III, 254].     9.

 

 

- Большой шум вызвало выступление Блоха на суде во время Тисса-эсларского дела против католического теолога, профессора пражского университета Ролинга, утверждавшего, будто у евреев существовали, и существуют ритуальные убийства.

 

Блох обвинил Ролинга не только в абсолютном незнании Библии и Талмуда, но и в лжесвидетельстве; его нападки на пользовавшегося большим влиянием мнимого зна-тока иудаизма были так резки и смелы, что поневоле заставили Ролинга привлечь Б. к от-ветственности по обвинению в клевете.

 

Начался продолжительный процесс, который затем был прекращен вследствие отказа Ролинга от своей жалобы. В 1883 г. Б. основал газету 'Oesterreichische Wochenschrift', в которой выступил горячим защитником равноправия евреев не на бумаге (как это было в Австрии), а на деле; много места посвящал он и борьбе с антисемитизмом.

(газета выходила: 15.10.1884 - 1921 г.; ldn-knigi)

Фотографии с  первого листа изданий:

1919 г.          1884 г.

 

 

Характерно, что Блох (один из очень немногих евреев) устраивал рабoчие митинги, на которых доказывал, как высоко Талмуд ценит человеческий труд и насколько он порицает лень, праздность и любовь к рос-коши. В 1884 г. Блох был избран от Коломеи в австрийский рейхсрат и, в качестве депу-тата, резко выступал против антисемитских выходок (после избрания в парламент он отказался от раввинского поста).

 

Переизбран-ный в 1885 г., Б. имел в рейхсрате стычку с депутатом Эмилем Быком, общую тактику которого он во многих случаях порицал.

 

Избранный в 1891 г. в третий и последний раз в парламент, Блох заставил о себе много говорить чрез два года, когда привлек к ответственности одного антисемитского пастора из Вены, крещеного еврея Мейера и издателя газеты 'Vaterland' за статью, в которой гово-рилось, будто несколько русских раввинов в их присутствии проповедывали убийство христиан с ритуальной целью.

 

Нападки Блоха на антисемитов вызвали неудовольствие не только в кругу христианско-социалистической партии, но и польского коло; коалиции этих партий и удалось в 1897 г. провалить кандидатуру Б. в парламент, тем более, что, как ортодокс, Блох не пользовался симпатиями радикально-социалистических элементов общества.[J.E.III,253-254].  

 

 

дальше материал собрали и подготовили - http://ldn-knigi.lib.ru

 

 Блох был автором книг:

'Erin-nerungen aus meinem Leben', 3 тома на нем., 1922 г. (см. на нашей стр. "Judaica"  на нем.)

 Док. И.С. Блох 'Воспоминания из моей жизни'  (на нем.,  третий том был издан его братом посмертно в 1933 г.)

              'Israel und die Voelker'  Nach juedischer Lehre, Wien  1922

'Израиль и народы' ('Израиль среди других народов' - своб. пер.) 

('О фальсификации Талмуда и др. еврейских религ. книг, на основе процессов против Ролинга  1882-1885 г.')

 

 

Фотографии:

 

1.  Док.  Блох, Иосиф Самуил  1850 - 1923  (Вена)

 

2. Карикатура на Ролинга (1885 г.)

(ldn-knigi:

проф. др. Август Ролинг  был вызван открыто много раз через прессу (1882-1885) раввином  док. Иосифом Самуилом  Блохом (1850 - 1923, Вена) доказать свои знания древнееврейского и еврейских религиозных книг, напр., перевести хотя бы одну единственную страницу талмуда на нем. без ошибок.

В конце долгой общественной и газетной полемики дело до суда не дошло.

Ролинг, будучи, кроме всего прочего, и постоянным судебным экспертом по делам связанным с еврейской религией, сначала просил суд дать ему год на изучение!? языка (древ. евр.) и религиозных текстов (это после того, как его книги с 'разборкой и толкованием' евр. рел. книг печатались сотнями тысяч экземпляров и он хорошо на них заработал!) а потом, и вообще отказался от судебного процесса, забрал иск против Блоха,  должен был заплатить все судебные расходы (не сам, а его покровители) и был как 'специалист' по евр. религиозной литературе, обычаям и ритуалам евреев полностью скомпрометирован.

 

Блох не был сионистом, он был  мнения, что евреи должны бороться за свои права в странах Галута и это было главным направлением его газеты. В его газете печатался и Теодор Герлц пока он не стал выпускать свою собственную  газету.

Блох также ознакомил Герцля с книгой Леона Пинскеря  'Автоэмансипация'.

 

Источники:

Док. И. С. Блох 'Воспоминания из моей жизни'  (1922 г.; на нем,. на нашей стр., с отрывками из газет и фотографиями)

Герман Л. Штрак  'Кровь в верованиях и суевериях человечества'  часть II (1900 г., см.  на нашей стр.)

 

Из материалов о 'Деле Бейлиса, 1913 г.':

 

'...Полицейская депеша в Санкт-Петербург гласила: "Перекрестный допрос Пранайтиса уменьшил силу доказательности аргументации его экспертизы, обнаружив незнание текстов, недостаточное знакомство с еврейской литературой.  

Ввиду дилетантских знаний, ненаходчивости, экспертиза Пранайтиса имеет весьма малое значение". То, что специалист по Талмуду ксендз Пранайтис потерпел фиаско неудивительно, поскольку источником его познаний был невежественные комментарии Талмуда австрийским профессором А. Ролингом, исказившим смысл некоторых изречений, якобы разрешающих убивать христиан.

К тому времени в Санкт-Петербурге был уже напечатан перевод с немецкого работы немецкого христианина, профессора теологии Берлинского университета Г. Л. Штрака "Кровь в верованиях и суевериях человечества", в которой А. Ролингу предъявлены публичные обвинения в фальсификации и непрофессионализме.

В свое время А. Ролинг на эти публичные обвинения в свой адрес так и не ответил.

С другими же своими оппонентами Г. Штрак не единожды состязался в суде и выиграл все процессы....'

 

 

3. Парк имени Блоха в Вене (прим. 100 м. от синагоги, где он был раввином в Флоридсдорфе - синагога, как и большинство синагог в Вене, была уничтожена в 1938 г.)

 

Фотографии парка имени Блоха:


Bloch-Park.htm

 

Park-Tafel.jpg      BPark_links.jpg     BPark_m.jpg     BPark_re.jpg

 

Памятная доска синагоге в районе Флоридсдорф:

 

Bl_SynHaus.jpg      Bl_SynTaf.jpg 

 

4.  Фотографии с Нового Еврейского кладбища в Вене, также могилы И. С. Блоха и его жены.

 

JF_Eingang1.jpg    JF_allgFoto.jpg    JF_2Tabl.jpg    JF_Plandeu.jpg   JF_TabHebr.jpg

 

Bl_Grab1.jpg    Bl_Grabstein.jpg

 

  

5. Фотографии дома (во 2. районе Вены), где Блох жил до своей смерти, в этом доме находилась и редакция его газеты.  

 

Bl_Haus.jpg       Bl_HausTr.jpg