OCR Nina & Leon Dotan  (02.2004)

ldn-knigi.lib.ru   (ldn-knigi.narod.ru)       (ldn-knigi@narod.ru)

(наши пояснения и дополнения  - шрифт меньше, курсивом)

 Старая орфография  изменена.

 

 

 

( ldn-knigi:

В. Г. Короленко был автором обращения 'К русскому обществу'

Статья была опубликована 30 ноября 1911 года в газете 'Речь' и перепечатана многими другими печатными органами

в период следствия и подготовки к процессу Бейлиса. Вышло отдельным изданием в 1912 г.)

 

 

 

 

В. Г. Короленко

 

 

 

 

 

 

 

 

            Во имя справедливости, во имя разума и человеколюбия, мы подымаем голос против новой вспышки фанатизма и темной неправды.

 

            Исстари идет вековечная борьба человечности, зовущей к свободе, равноправию и братству людей с проповедью рабства, вражды и разделения. И в наше время, - как это бывало всегда, -  те самые люди, которые стоят за бесправие собственного народа, всего настойчивее будят в нем дух вероисповедной вражды и племенной ненависти.

Не уважая ни народного мнения, ни народных прав, готовые подавить их самыми суровыми мерами, - они льстят народным предрассудкам, раздувают суеверие и упорно зовут к насилиям над иноплеменными соотечественниками.

 

            По поводу еще не расследованного убийства в Киеве мальчика Ющинского в народ опять кинута лживая сказка об употреблении евреями христианской крови. Это - давно известный прием старого изуверства. (В первые века после Рождества Христова языческие жрецы обвиняли христиан в том, будто они причащаются кровью и телом нарочно убиваемого языческого младенца. Так объясняли они таинство евхаристии). Вот когда родилась эта темная и злая легенда. Первая кровь, которая пролилась из-за нее, по пристрастным приговорам римских судей и под ударами темной языческой толпы, - была кровь христиан.

И первые же опровергали ее отцы и учителя христианской церкви. 'Стыдитесь,-писал св. мученик Иустин в обращении своем к римскому сенату: - стыдитесь приписывать такие преступления людям, которые к ним не причастны. Перестаньте! Образумьтесь!'

           

            'Где же у вас доказательства? - спрашивал с негодованием другой учитель церкви Тертуллиан. - ...Одна молва. Но свойства молвы известны всем... Она почти всегда ложна... Она и жива только ложью... Кто же верит молве?"

 

            Теперь лживость молвы, обвинявшей первых христиан, ясна, как день. Но изобретенная ненавистью, подхваченная темным невежеством, нелепая выдумка не умерла. Она стала орудием вражды и раздора даже в среде самих христиан. Доходило до того, что в некоторых местах католическое большинство кидало такое же обвинение в лютеран, большинство лютеран клеймило им католиков.

 

            Но всего более страдало от этой выдумки еврейское племя, рассеянное среди других народов. Вызванные ею погромы проложили кровавый след в темной истории средних веков. Во все времена случались порой убийства, перед целями которых власти останавливались в недоумении. В местах с еврейским населением все такие преступления тотчас же объяснялись обрядовым употреблением крови. Пробуждалось темное суеверие, влияло на показания свидетелей, лишало судей спокойствия и беспристрастия, вызывало судебные ошибки и погромы...

 

            Часто истина все-таки раскрывалась, хотя и слишком поздно. Тогда наиболее разумных и справедливых людей охватывали негодование и стыд. Многие папы, духовные и светские правители, клеймили злое суеверие и раз навсегда запрещали властям придавать расследованию убийств вероисповедное значение.

 

У нас такой указ был издан 6-го марта 1817 г. императором Александром I.

 

В 1870 г. греческий патриарх Григорий тоже осудил легенду об употреблении евреями христианской крови, назвав ее 'внушающим отвращение предрассудком не твердых в вере людей'.

 

            Но указы тлеют в архивах, а суеверия живучи. И вот, снова, даже с трибуны Государственной Думы, распускают старую ложь, угрожающую насилием и погромами.

 

            В этой лжи звучит та самая злоба, которая некогда кидала темную языческую толпу на первых последователей христианского учения. Еще недавно в Китае та же сказка об употреблении детской крови, пущенная китайскими жрецами против миссионеров, стоила жизни сотням местных христиан и европейцев. Всегда за нею следовали темные и преступные страсти, всегда она стремилась ослепить и затуманить толпу и извратить правосудие...

 

            И всегда с нею боролось чувство любви и правды. Не к одному римскому сенату были обращены слова христианского писателя, мученика  Иустина, который в свое время боролся с тем же суеверием:

 

'Стыдитесь, стыдитесь приписывать такое преступление людям, которые к тому непричастны. Перестаньте, образумьтесь!'

           

            Мы присоединяем свои голоса к голосу христианского писателя, звучащему из глубины веков призывом к любви и разуму.

           

Бойтесь сеющих ложь. Не верьте мрачной неправде, которая много раз уже обагрялась кровью,

убивала одних, других покрывала грехом и позором!..

 

 

 

К. К. Арсеньев,   В. Г. Короленко,   М. Горький,   Леонид Андреев,

чл. Гос. Сов. М. М. Ковалевский,   чл. Гос. Сов. А. Васильев,

чл. Гос. Сов. Н. Загоскин,   чл. Гос. Сов. И. Озеров,

чл. Гос. Сов. Д. Гримм,   чл. Гос. Сов. М. Стахович,

гр. И. И. Толстой,   Григ. Градовский,   Д. Мережковский, 

З. Гиппиус, Вяч. Иванов,   Е. Чириков,   Д. Философов,   А. Федоров,

Федор Соллогуб, А. Потрессов,   гр. Алексей Толстой,  

Валент. Сперанский, С. Сергеев - Ценский,   Александр Блок, 

Александр Бенуа,  К. Арабажин,   акад. В. Вернадский,  

акад. А. Фаминцин,  Ив. Петрункевич,   Н. Анненский,  

Н. В. Мокиевский, Н. А. Русанов, В. Семевский, А. М. Редько,

Ф. Д. Крюков, А. Петрищев, А. В. Пешехонов, С. Я. Елпатьевский,

А. И. Иванчин-Писарев, В. А. Плансон, Н. Н. Шпитников,

В. И. Добровольский, проф. А. А. Пиленко, Ф. Батюшков,

Л. Ф. Пантелеев, А. П. Философова, А. Н. Калмыкова, А. С. Милюкова,

С. Пантелеева, К. Барянцевич, М. Славинский, И. Жилкин, В. Муйжель, М. Арцибашев,

В. Лодыженский, Ник. Олигер, Д. Линев,

 

Скиталец (Петров), быв. проректор Спб. университета

проф. по кафедре истории церкви

И. Д. Андреев, проф. А. Жижиленко, проф. М. Туган-Барановский,

проф. Эрвин Гримм, проф. Л. Петражицкий, проф. П. Чубинский,

проф. И А. Покровский, проф. И. А. Бодуэн-де-Куртенэ,

проф. С. Салазкин, проф. В. В. Святловский, Д. В. Стасов, Ф. И. Родичев, проф. М. Ростовцев,

В. Д. Набоков, акад. Д. Овсянико-Куликовский,

В. Д. Кузьмин-Караваев, Петр Струве, проф. Н. И. Кареев,

проф. Ф. Зелинский, проф. Ив. Гревс, В. Водовозов, П. Милюков,

Н. В. Некрасов, В. Яковенко, П. Стебницкий, Г. Фальборг, Н. И. Фалеев.

П. Д. Боборыкин, В. Воронцов, Н. О. Лоский, К. В. Аркадакский,

В. Тихонов, Н. В. Огнев, О. К. Нечаева, С. Э. Евдокимова,

Е. И. Шевырева, М. Н. Стоюнина, Л. В. Лосская,

 

члены Гос. Думы:

Н. Панкеев, С. Дунаев, М. Воронков, С. Петровский, Н. Захарьев,

Н. Скалозубов, А. Булат, С. Максудов. Г. Гутоп, В. Виноградов,

Н. Щепкин, А. Шингарев. гр. А. Уваров, X. Хас-Мамедов,

В. Дзюбинский, А. Бабянский, Н. Аджемов, С. Востротин, И. Гайдаров,

В. Фальц-Фейн, Н. Ляхницкий, Н. Волков, П. Н. Маньков, А. Никольский, М. Васильев,

М. Мурзаев, Е. Гегечкори, А. Скороходов, Ю. Блюменталь, Н. Мефодиев, А. Террас, М. Шульценберг,

Н. Румянцев, В. Степанов, И. Покровский, И. И. Покровский, П. Н. Кутлер, Н. Львов, П. Кропотов,

А. Войлошников, А. Шило, А. Мягкий, Н. Мерзляков, И. Томилов,

А. Попов III, В. Бич. К. Черносвитов, В. Харламов, А. Березовский,

А. Новиков, И. Лукашин, И. Лучицкий, М. Челноков, П. Устинов,

Т. Белоусов, В. Башкиров, И. Ефремов, В. Комсин, С. Эльтеков,

К. Петров III, Ф. Чиликин, К. Харитонов, П. Герасимов, К. Бардиж,

К. Тевкелев, А. Добровольский.

 

            Проф. С. Булич, проф. А. А. Кадьян, акад. Сергей Ольденбург,

Е. Я. Корсакова, врач О. Каминская, А. Дементьева, Е. М. Лазаревская,

Е. А. Родичева, Е. Н. Чирикова, Н. Пивоварова, Ек. Леткова, В. Гримм,

М. Чебышева, В. Тарновская, П. С. Стасова, А. Ю. Кадьян,

М. Небольсина, Л. Грамматчикова, Л. Яковлева, С. Гусев-Оренбургский,

проф. Н. А. Гредескул, А. С. Пругавин, В. Тотомианц, В. Чарнолусский,

член-сотрудник спб. археологического института М. Я. Корольков,

И. В. Дмитриев, преподаватель истории религии и церкви на высших женских курсах А. Карташев,

А. Ростиславов, Г. Гамина, М. А. Лихарев, А. Замятин, Т. Каменецкая, В. Евдокимов, Е. Петрова,

А. Васильева, Горяинов, М. Каменецкая, К. Марков, С. А. Савинкова,

М. Маркова, З. Фосс, А. Н. Пешкова-Толиверова, Е. Н. Водовозова,

А. Оссендовский, С. Сермягин, Т. Ганжулевич, Н. С. Враская, Сергей Яблоновский (Москва),

Морковиц-Белгородский (Москва).

 

            В. И. Немирович-Данченко, Георгий Чулков,

прис. повер. Б. Г. Ольшамовский, проф. С. Метальников,

член Гос. Думы Ф. А. Еремин, А. Серафимович, Дмитрий Крачковский, С. Г. Сватиков,

Мих. Могилянский, член-сотрудник археологического института А. А. Бунин, прив.-доц. В. Строев,

С. Е. Рынкевич, И. А. Аполлонин, Модест Нагловский, Александр Нагловский,

И. А. Корсаков, С. Ц. Дегтерева, Елена Нагловская, Елена Меженинова, В. Вязьмитинов,

О. Вязьмитинова, В. Брюсянин.

 

            А. И. Куприн, проф. Ев. Шульц, А. Емельянова, А. Умнова,

Е. Опель, В. Деменко-Курбатова, Л. Колотова, В. Егорова, К. Дебу,

Н. Сакара, Я. Комаровская, А. Сердобинская, В.Половцева, Л.Терентьева, Мартьянова,

А. Диксон, В. Емельянова, Е. Д. Келина, О. П. Бражникова, Е. А. Мохначева,

Е. П. Добровольская, К. Ф. Федорова, Т. Голубева,

Ант. Невенгловская, Е. Филипченко, Ю. Гудякова,

Е. Соловьева, Е. Гельштер, В. Н. Родендорф, В. А. Мукаспев,

В. Засулич, З. Самойлов, проф. И. Лапшин, И. М. Булацель,

О. Белявская, редактор газеты 'Северо-Западный Телеграф' В. А. Адамович,

д-р мед. Н. А. Иванов (Стрельна), Н. Мальстедт (Выборг), В. А. Лугаковский (Варшава),

член 1-й Государственной Думы Е. И. Кедрин.

 

            Е. Соломин, М. Соломина-Крогиус, В. Н. Иванченко,

Н. Н. Иванченко-Гредескул, А. Н. Будищев, А. С. Давыдов,

члены Гос. Думы Сергей Липягов и Иванов 2-й, А. К. Сержпутовский.

 

            В. А. Поссе, отставной генерал-от-инфантерии И. Потоцкий,

редактор журнала 'Север' Н. Мертц, редактор газеты 'Старорусская жизнь' В. П. Каниовский,

землемер Балвчунас (Оренбург), Ев. Олохова, Ел. Олохова, сотрудники 'Старорусской Жизни',

группа слушателей спб. политехнических курсов т-ва профессоров и преподавателей в 15 человек,

Татьяна Шидловская, Анна Шидловская, В. Лущик, Вл. Тетяев,

Георгий Шидловский, М. Красноглядов, Н. Бакановский, Н. А. Морозов, М. Новорусский,

Николай Левитский (Одесса).

 

            Ник. Рубакин (Швейцария), Н. Г. Вучетич, Я. Купала,

Л. В. Адамович, Л. Строковская, С. Скуридина, Ю. Насальчук,

Л. Насальчук, Я. А. Чухин (Омск), группа студентов Спб. университета в 184 чел.,

Анна Геринг, М. И. Семенов, д-р мед. А. И. Воскресенский.

 

            А. Н. Анненская, Тат. А. Богданович. Е. С. Короленко,

Л. С. Кулакова, П. Е. Кулаков, члены редакции 'Современного Мира':

К. Л. Вейдемюллер, М. К. Иорданская, Н. И. Иорданский,

В. П. Кранихфельд, сотрудники того же журнала: Вл. Бонч-Бруевич,

Вера Величкина, В. Керженцев, Вс. Кожевников, В. Львов-Рогачевский, Евг. Ляцкий, И. Матвеев,

С. Сватиков, П. Орловский, К. Тахтарев.

 

 

            Из Новой Деревни поступило следующее письмо от 'простых  русских людей':

            'Как верующие в Бога, церковь Христову, и любящие святую Русь, мы возмущены до глубины души

той враждой и темною  ненавистью, которую ведут бессовестные люди по отношению к еврейскому народу.

Дай Бог, чтобы дикие крики людей, которые нагло попирают все святое, заглохли бы и исчезли

с лица земли - с лица родной многострадальной родины'. Под письмом подписались:

Иван Нечаев, Александра Иванова, Екатерина Нечаева.

 

            В Одессе, в 'Одесск. Листке' напечатано следующее письмо:

 

            'По почину В. Г. Короленко, выдающиеся писатели, ученые и общественные деятели России обратились 'во имя справедливости, во имя разума и человеколюбия' к русскому обществу с призывом по поводу кровавого навета на евреев. Многотысячное еврейское население г. Одессы вправе ждать от своих русских христианских сограждан присоединения к этому почину, исходящему от благородных сердец и умов России. В ответ на лживую сказку про обрядовое употребление евреями христианской крови, мы во имя истины и справедливости, в силу чисто-христианской культуры, воспринятой европейскими народами, ради общественного мира и дружбы среди сограждан и человечества, считаем нашим нравственным долгом вместе с цветом русской литературы, науки и общественности присоединить свои голоса к призыву, обнародованному за первыми подписями:

К. К. Арсеньева, В. Г. Короленко, М. Горького, Л. Андреева, М. М. Ковалевского и проч. и проч.

Мы предлагаем нашим  русским, христианским согражданам г. Одессы, следуя голосу совести, печатным присоединением

своих имен поддержать этот призыв  к любви и разуму:

            'Бойтесь сеющих ложь! Не верьте мрачной неправде! Стыдитесь приписывать такое преступление людям,

которые к тому непричастны. Перестаньте, образумьтесь!'

 

            Профессора Новороссийского университета:

Н. К. Лысенков, Кирилл Сапежко, Б. Ф. Вериго, В. В. Завьялов, Евгений Щепкин.

            Сотрудники 'Одесского Листка':

С. М. Навроцкая, И. Александровский, В. Бучинский,

Н. Круг-Лучинский, Вл. Ткачев, Вл. Клопотовский' (Лери),

Н. Пересветов, В. Овчаренко, С. Проскурнин, П. Дадвадзе.